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  • 《千手眼大悲心咒行法》对于观音信仰中两个问题的解决

    人生,或者到佛教之中来寻求菩萨的帮助。每一个人在祈祷菩萨的时候,都会报有一种不劳而获的心态,希望天上会突然掉下一块馅饼,让自己一夜之间暴富。若是菩萨感应,这种感应和佛教本身所诠释的教义便会出现矛盾。若是...而无观或有观而无教。   对于上面两种人信仰中的两个问题,主要有两个方面值得我们留意,一种是感应问题,即如何信仰观音菩萨,才能获得感应,或者说感应的基本原理是什么。另外一种是如何信仰观音菩萨,寻求...

    心悟法师

    |五明研究|

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  • 观音菩萨治愈各类疾病灵感汇编

    才悟到蛇和鼠,都是诚心祈祷菩萨感应。从此,昙颖名播遐迩,国君供养。 《高僧传初集》   ●张宏源,梦见神告诉他说:“你有善因,但福力浅,应当修德行善。”于是皈依大士,并笺注《感应篇》刻板印刷传播。忽患怪病,见白衣人披著帷,一再呼叫他的名字,怪病很快痊愈,才感悟到是白衣人是菩萨化身。《感应篇注》   ●宋时,比丘尼玄藻,小时候曾患重病,医药无效。便供奉大士圣像,斋戒礼拜...

    佚名

    观音|治病|灵感|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19341117585.html
  • 观世音菩萨灵感事迹选

      佛教电脑资讯库功德会辑   第一篇虔诵观世音菩萨圣号的感应记选   一.瞎子竟重见天日   煮云大师   不多久以前,在京沪路中点的常州天宁寺,有位双目失明的出家人,当然,处处... 菩萨救了我   廖清华   我外祖母是一位慈祥老人,并乐善好施。她与我国许多老年人一样,终生信奉观世音菩萨。我童年的时候,她告诉我许多关于菩萨感应的故事,并要我常念菩萨的圣号,因此我从小就与菩萨...

    观世音|感应

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/06063017721.html
  • 生与死——佛教轮回说(九)

    接受,亦非简单轻率,除了信仰佛言祖语,或按经论所说进行哲学思考外,还依多种经验事实的凭据确立其信念。记忆前生、死后复活经验、鬼神附体、借尸还魂、亡魂鬼神托梦、入冥、神游、见鬼神、往生征兆、佛菩萨感应、...扶乩降笔一事,一般都说绝非菩萨真仙,而乃“灵鬼“所为。   与生死轮回有关的怪异现象载诸史料者,还有尸解、遇仙、出神、神灵感应、雷击恶人、人死为神等。   尸解一语,出自道教,为成仙之下等。其具体...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|

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  • 呼唤观世音

    思考题 1. 为什么奉持斋戒是消灾免难的正因? 2. “假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。为什么修持观世音菩萨的法门能够消除灾祸? 3. (1)什么叫感应感应的方式有哪...菩萨感应的方式。 在讲之前我们先补充一点真心和妄心的知识。 妄心指第六意识,一般凡夫认为这是自己,其实这只是现前色、声、香、味、触这五尘的虚妄相上所起的一种妄想,把这个当成真实,造成长劫...

    益西彭措堪布 编述

    |观世音|观音普门|地震|苦难|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09542229766.html
  • 《观世音菩萨普门品》开示(二)

      观世音菩萨感应录里,有很多这样的例子。 有一位佛教徒,他想去朝普陀山去。在家里斋戒三年,斋戒生腥,念观音菩萨名号。第三年圆满了,打起背包去普陀山朝山。他刚离开村子过了桥,后面...段段坏,纵使如不坏,亦如刀割流水,如风吹日光,了无痕迹,亦无损害已。 这是菩萨证到了这样圣的体性,他下与六道众生同一悲仰的缘故,我们一称名就和观音菩萨感应道交。这样一个圣体,或令其所持的...

    传喜法师

    |普门品|观世音|

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  • 佛说十善业道经大意

    。年年减少,月月减少,天天减少,果然真干,十年、八年后,就不再夹杂毫分不善。功夫有成,不但不善的言行没有,不善的念头也没有,丝毫的不善都没有了。这个时候,你自己就晓得,念念行行之中,都与诸佛菩萨感应道...、德行、嗜好都大致相同。由此可知,六道众生的相貌决定不同,而阿罗汉的相貌也大都不相同。菩萨的相貌很接近,因为他们烦恼少,心地清净,但仔细看,也会有不同的地方,不仔细,则好像都相同。到成佛,心里一个妄想...

    净空法师讲述

    |十善|十善业道经|命运|因果|

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  • 印光大师的生平与思想(二)

    专一的念佛、礼拜、持诵,所以无法与佛菩萨感应,绝对不是诸佛菩萨的不慈悲护念。  印光大师认为:吾人从无始来所结怨业,莫能悉数,若不念佛,将长劫报复,无有了期。由念佛力,转后报重报,为现报轻报(注五)。为...平治天下,度脱众生之大权也。当今之世,若不提倡因果报应,虽佛菩萨圣贤俱出于世,亦末(莫)如之何矣?又曰:善教儿女,为治平之本,而教女尤要。又曰:治国平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人,由于世少贤女...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光法师简谱

    增订本,作四册,初次印2万部。〈致陕西陈柏生书〉劝陈顾全大局,退出政争(增广文钞卷二书二三六页)。江西彭泽许止净居士来访,一见即成莫逆,委托许居士撰观世音菩萨感应颂。民十一二年,应定海县陶知事请,物色...二书二四六页反面)。作《观世音菩萨本迹感应颂缘起序》。六月初二复陈士牧居士书六开示:凡念佛人,但宜至诚恳切,一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一,见佛见境界,皆不至妄生欢喜。遂致得少为足,便成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 妙音居士著:圆因老法师(一)

    日子中,一家人却每每有惊无险,奇迹的度过各种难关,非但是当时面之,即便是现在思之,总觉得太不可思议。  法师总觉得是自小抄《金刚经》而得佛菩萨感应所致,否则巧合那里只有一、两次,决不能处处都化险为夷。...感应的事不可以说,恐会遭人毁谤。圆因师:‘佛菩萨大慈大悲,寻声救苦,大慈大悲,无机不摄,无愿不从,我们众生有感,佛菩萨就有应,连观世音菩萨都遭人毁谤,我们又担心什么?’  在高僧传中有一则故事是说,...

    妙音居士

    |佛学论文|因明|五明|

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